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4/16/2008

Faixas do Karate Shotokan e Seus Significados.

  

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         Faixas do Karate Shotokan e Seus Significados.

 tabela

 
 
Não sei ao certo qual foi a intenção dos mestres em colocarem esta ou aquela cor na seqüência dos Kyus, nem sei qual seria o significado que eles tinham em mente, mas como todos sabem, a faixa simboliza o ciclo de aprendizagem de um praticante nas diferentes etapas de sua carreira e cada cor tem sua própria energia, vibração e atuação.

Além disso, percebe-se que cada estilo possui a sua própria seqüência de cores de faixas que nem sempre coincidem umas com as outras.

Mesmo assim, algumas evidências científicas sugerem que a luz das diversas cores, que entram pelos olhos, podem afetar diretamente o centro das emoções, possuindo assim, queiramos ou não, um significado.
O que se observa mais facilmente é que a cor da faixa vai escurecendo com os anos de dedicação e de prática, até chegar à faixa preta, a qual representa a maioridade técnica do praticante.

Os Kyus são decrescentes, sendo que a faixa marrom é do 1º Kyu, representando que este grau é o 1º discípulo, ou seja, aquele aluno mais próximo do mestre.

É claro que a finalidade prática e primordial da faixa é ajustar o karate-gi para evitar a sua folga excessiva e permitir uma melhor movimentação durante os treinos, mas não creio que as suas cores tenha sido escolhida aleatoriamente ou de forma tão incosciente.

Apesar do significado das cores serem diferentes em culturas diferentes, independente ou não de terem sido conscientemente escolhidas, elas podem analogicamente ser usadas para transmitir uma determinada mensagem. Sendo assim e, seguindo a seqüência das cores das faixas no estilo Shotokan, eis a minha interpretação particular:

A FAIXA BRANCA (Shiro Obi) – Sem graduação (Mu Kyu):
Essa é a cor do desprendimento.
O branco reflete todas as cores. A própria cor dessa faixa indica que o seu portador ainda possui a ingenuidade e deve procurar manter a mente limpa. Entretanto, ele tem em potencial, todas as cores das demais faixas posteriores e assim como o fogo está na pedra, cabe a ele, faze-lo brotar através da fricção do treino árduo.
A busca nesse grau é pela purificação e transformação, diante do infinito conhecimento que tem diante de si.Essa faixa nos diz que o iniciante deve buscar a humildade e a imaginação criativa, através da limpeza e da claridade dos pensamentos. É a cor síntese do arco-íris e a mais associada ao sagrado, pois simboliza paz, pureza, perfeição e especialmente o absoluto.
Ela nos diz que devemos buscar a pureza, sinceridade e a verdade; repelindo os pensamentos negativos, procurando elevá-los, para que encontremos o equilíbrio interior, segurança e desenvolvamos o instinto e a memória.
O branco simboliza uma espécie de coringa, para todos os propósitos, é o substituto para qualquer cor, assim como uma tela em branco esperando para ser pintada.

A FAIXA AMARELA (Kiiro Obi) – 6º Kyu (Rokku Kyu):
Assim como um sol que desponta todos os dias, ela significa que é um iniciante ou um recém nascido no Karatê, que com o tempo irá crescendo e fortalecendo-se, até chegar à maturidade que corresponde à faixa preta.
Assim como o sol nascente o conhecimento começa a aflorar para o iniciante. Agora ele pode vislumbrar um pouco da iluminação da descoberta e da realidade do que é o Karatê. Entretanto, assim como o amarelo é uma cor primária, isto é, não pode ser formado pela mistura de outras cores, ele também deve manter-se puro dentro da escola de Karatê que escolheu ainda evitando misturar outras coisas aos conhecimentos que está recebendo para não se confundir dentro da senda do verdadeiro karatê.
Assim como essa cor, essa graduação lhe traz a alegria, a vida, o calor, a força, a glória, o poder mental e representa o descobrimento. Ela lhe desperta novas esperanças no caminho, dando-lhe vivacidade, alegria, desprendimento e leveza. Agora ele deve procurar desinibir-se para desenvolver seu brilho, mas também diminuir a ansiedade e as preocupações, construindo sua confiança, energia e inteligência na solução dos problemas que surgirão.
A cor dessa graduação mostra que o praticante deve reter conhecimentos e desenvolver a luz da sabedoria e da criatividade, e assim como o sol, ela deve trazer a luz para as situações difíceis.
O Amarelo simboliza: criatividade, as idéias, o conhecimento, alegria, juventude e nobreza. Apesar do amarelo estar relacionado ao elemento terra, também é uma cor Yang e representa o descobrimento e a abertura para o conhecimento do Karatê.

A FAIXA VERMELHA (Aka Obi) – 5º Kyu (Go Kyu):
A cor vermelha sugere motivação, atividade e vontade. Ela atrai vida nova e pontos de partida inéditos.
Essa é a cor do fogo, da paixão do entusiasmo e dos impulsos é a cor mais quente, ativa e estimulante. Ainda é uma cor primária que não pode ser formada pela mistura de outras cores, mostrando assim, que o praticante ainda deverá manter-se puro e fiel ao estilo de Karatê que elegeu.
Essa faixa, pela sua vibração, dá mais energia física, mostrando que agora, mais do que nunca é necessária força de vontade para não desistir da conquista dos seus ideais. Persistência, força física, estímulo e poder são seus traços típicos.
Embora o vermelho represente agressividade, perigo, fogo, sangue, paixão, destruição, raiva, guerra, combate e conquista, também simboliza aquilo que deve ser contido pelo seu portador. Esta cor faz com que você se sinta mais vigoroso, expansivo e pronto para avançar adiante em algum sentido evidente. Ela tende a atrair o olhar das pessoas e chamar a atenção. Se você usar vermelho, isso pode indicar que tem ardor e paixão, ferocidade e força. As pessoas que gostam de ação e drama apreciam essa cor. É uma cor de uma energia muito forte e o praticante deve ter o cuidado e a persistência para não se deixar ser vencido por ela e desistir do caminho.Sendo a cor do sangue, o vermelho também está relacionado à vida e à força de uma energia vital máxima. Esta é uma cor Yang.

A FAIXA LARANJA (Daidaiiro obi) – 4º Kyu (Yon Kyu):
Esta é uma cor que é a mistura do vermelho com o amarelo, representado que o conhecimento dos graus anteriores deve estar contido nesta graduação e trazendo as qualidades dessas duas cores. Nos diz que devemos procurar o sucesso no treino diário, agilidade, adaptabilidade, estimulação, atração e plenitude.
Essa cor também simboliza aquilo que o praticante deve buscar: o encorajamento, estimulação, robustez, atração, gentileza, cordialidade e tolerância.
Esta é a cor da comunicação, do calor afetivo, do equilíbrio, da segurança e da confiança. Quem chega nessa faixa deve acreditar que agora tudo é possível, pois essa cor estimula o otimismo, generosidade, entusiasmo e o encorajamento.
A cor laranja mostra ao praticante que ele deve fortalecer as energias e a sua vontade de vencer.A cor laranja está situada entre o elemento fogo e o elemento terra, portanto, carrega um pouco das características dos dois elementos. Também é uma cor Yang.

A FAIXA VERDE (Midori Obi) – 3º Kyu (Sankyu):
O verde é uma cor que representa Esperança e a Fé. É a cor mais harmoniosa e calmante de todas. Ela simboliza harmonia e equilíbrio.
Essa cor, que nos chega depois das cores quentes iniciais, nos dá a impressão de que chegamos a um oásis, depois de atravessar um árduo deserto, mas devemos saber que ainda há mais deserto a vencer.
Ela também representa as energias da natureza, esperança, perseverança, segurança e satisfação; fertilidade. O portador deve procurar desenvolver a sua sensibilidade para se comunicar com a natureza interna e externa a si mesmo.
Significa também a harmonia em que devemos estar com ela, junto com o ar, a água e o fogo, elementos da vida que proporcionam bem-estar ao ser humano.
Essa cor simboliza uma vida nova, a energia, a fertilidade, o crescimento e a saúde. Por outro lado, quando em mau aspecto, mostra um orgulho excessivo, superioridade e arrogância.
O verde é ligado ao elemento madeira e a primavera.
Representa o crescimento, desenvolvimento, natureza e saúde. Também significa a etapa da juventude, estando relacionado a este estado emocional, mostrando, assim, que os conhecimentos ainda não se encontram bem claros ou maduros para os praticantes; ainda lhes falta amadurecer mais e delineá-los melhor.

A FAIXA ROXA OU VIOLETA(Murasaki Obi) – 2º Kyu (Nikyu):
O roxo é uma mistura das cores azul e vermelho.Essa é a cor usada pelos sacerdotes católicos para refletir santidade e humildade.
Ela gera sentimentos como respeito próprio, dignidade e auto-estima.
Esta é uma cor metafísica. É também a cor da alquimia, das transformações e da magia. Ela é vista como a cor da energia cósmica e da inspiração espiritual.
A cor violeta é excelente para purificação e cura dos níveis físico, emocional e mental.
Simboliza: dignidade, devoção, piedade, sinceridade, espiritualidade, purificação e transformação. Quando em mau aspecto determina manias e fanatismo.
Representa o mistério, expressa sensação de individualidade, influenciando emoções e humores, mas também simboliza a dignidade, a inspiração e justiça. Gera tensão, poder, tristeza, piedade, sentimentalidade.
Tendo isso tudo em mente, a cor desta graduação nos indica que devemos encontrar novos caminhos e a elevar nossa intuição espiritual.

A FAIXA MARROM (Chairo Obi)– 1º Kyu (Ichi Kyu):
É a cor da solidificação. Representa a constância, a disciplina, a uniformidade adquirida e a observação das regras mantidas até aqui.Representa a conexão do praticante com o patrono do estilo que lhe foi passado, representado por seus mestres.
Para criar essa cor, você precisa misturar o vermelho com o preto e, portanto, ela tem alguns dos seus atributos. Também representa a autocrítica e a dependência dos mestres para chegar até aqui. Significa que se está completando o processo de amadurecimento, tanto nos conhecimentos técnicos quanto no aspecto mental.
Essa faixa, pela sua cor, emana a impressão de algo maciço denso, compacto.
Sugere segurança e isolamento. Representa também uma poluição que deve sempre ser limpa, através da prática fiel aos princípios do Budô.
Uma pessoa que gosta de vestir-se com marrom por certo é extremamente dedicada e comprometida com seu trabalho, sua família e seus amigos.
A cor marrom gera organização e constância, especialmente nas responsabilidades do cotidiano. As pessoas que gostam de usar essa cor são capazes de ir "à raiz das coisas" e lidar com questões complicadas de forma simples e direta. São pessoas "sensatas".

A FAIXA PRETA (Kuro Obi) – 1º Dan (Sho Dan):
É a junção de todas as cores. Enfim o corpo e a mente chegaram ao final de uma jornada e ao início de outra mais elevada.A faixa na cor preta, representa humildade, autocontrole, maturidade, serenidade, disciplina responsabilidade, dignidade e conhecimento. É a cor do poder, induz a sensação de elegância e sobriedade. Onde o que está fora não entra e o que está dentro não sai.
Observe-se que na maioria das sociedades ocidentais, o preto quase sempre é a cor da morte, do luto e da penitência, mostrando assim, o estado mental, para o mundo, de quem atingiu essa graduação.
Em geral, essa cor é usada por pessoas que rejeitam as regras convencionais ou são regidos por outras normas sociais, como é o caso dos padres ou dos guerreiros que seguem ao Budô.
Essa cor também nos dá uma noção de tradição e responsabilidade.É a ausência de vibração da “não cor” que dá a sensação de proteção ou afastamento.
Por outro lado, absorve, transmuta e devolve as energias negativas, transformadas em positivas.
A meditação nessa cor permite a introspecção, favorece a auto-análise e permite um aprofundamento do indivíduo no seu processo existencial.
Remove obstáculos, vícios e emoções não desejadas. O excesso traz melancolia, depressão, tristeza, confusão, perdas e medo. A cor preta relaciona-se ao elemento água que adapta-se a todas as formas e contorna todos obstáculos é o símbolo do máximo Yin.
4/14/2008

Os 26 katas Shotokan e as Bases estão listados Para Dowload

Kata
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Katas do estilo Shotokan nomes e significados 

Kata   = katakanji.gif (119 bytes)

  

Nome atual do Kata /nome antigo Kanjii Significado(tradução)/comentários
Heian-shodan/ Piñan-shodan kanjiheianshodan.gif (305 bytes) "Paz (Hei)e tranquilidade(an)" /kata básico, desenvolvido para treinamento e aperfeiçoamento de técnicas básicas, inicialmente era chamado Heian Nidan
Heian-nidan kanjiheiannidan.gif (265 bytes) "Paz (Hei)e tranquilidade(an)" / idem anterior, era chamado Heian Chodan
Heian-sandan kanjiheiansandan.gif (266 bytes) "Paz (Hei)e tranquilidade(an)"
Heian-yondan kanjiheianyondan.gif (301 bytes) "Paz (Hei)e tranquilidade(an)"
Heian-godan kanjihenangodan.gif (282 bytes) "Paz (Hei)e tranquilidade(an)"
Tekki-Shodan/  Naihanchi kanjitekkishodan.gif (350 bytes) "Cavaleiro de ferro" (tetsu=ferro, Ki=cavaleiro) Kata básico desenvolvido para fortalecimento de base. Aprimora a capacidade de gerar força em golpes na base kibadachi. Referência à força que deve possuir o karateka na base, nos golpes e no espírito (concentração).
Tekki-nidan kanjitekkinidan.gif (321 bytes) "Cavaleiro de ferro" (desenvolvido pelo mestre Itosu a partir do Tekki)
Tekki-sandan kanjitekkisandan.gif (324 bytes) "Cavaleiro de ferro" (desenvolvido pelo mestre Itosu a partir do Tekki)
Bassai - dai/ Passai  kanjibassaidai.gif (242 bytes) "Atravessar a fortaleza" - forma longa ver texto sobre a história do kata
Bassai-sho kanjibassaisho.gif (242 bytes) "Atravessar a fortaleza" - forma curta desenvolvido pelo Mestre Itosu a partir da forma básica Bassai, possui técnicas contra golpes de bastão.
Kanku-dai/ Kushanku kanjikankudai.gif (244 bytes) "mirando o sol" -  forma longa (Kan=olhar,ku=nada,vazio, céu)/ Junto com as técnicas do Bassai-dai constitui os kata mais característicos do Shotokan treina a superação que o karateka tem que fazer dos seus próprios limites para conseguir vencer mais de 8 adversários, é o maior kata shotokan.Busca desenvolver a compreensão de Kyo - falha mental e física e jutsu - alerta.
Kanku-sho kanjikankusho.gif (241 bytes) "mirando o sol" forma curta
Jiin kanjijiin.gif (206 bytes) "Lugar de piedade", "Na sombra da bondade" (ji=amor universal, delicado, gentil, in=sombra)
Jion kanjijion.gif (198 bytes) "Gratidão e piedade", nome de templo budista (ji=amor universal, delicado, gentil; on=amor, benevolência, bondade)/ kata onde se demonstra maturidade e equilíbrio espiritual na aplicação dos movimentos, diferencia do Bassai e Kanku onde se demonstra grande força física e espiritual.
Jutte(jitte) kanjijitte.gif (138 bytes) "dez mãos"(ju-dez,te=mão)/ técnicas contra ataques de bastão.
Meikyo/Lorei kanjimeikyo.gif (203 bytes) "espelho limpo" (mei=claro,kyo=espelho)
Nijushiho/ Niseishi  kanjinijushiho.gif (249 bytes) "vinte e quatro movimentos" /trreina alternância de força seguida de suavidade, velocidade seguida de lentidão.
Sochin kanjisochin.gif (191 bytes) "paz inabalável" (so=robusto, vigor, enérgico, chin=suprimir, ficar calmo),"criando raizes"
Gojushiho-dai/ Ouseishi  kanjigojushihodai.gif (317 bytes) "54 movimentos" forma longa
Gojushiho-sho kanjigojushihosho.gif (320 bytes) "54 movimentos" forma curta
Hanguetsu/ Seisan  kanjihangetsu.gif (160 bytes) "meia-lua" (han=metade, meio, guetsu=lua)/trabalha técnicas de respiração lenta e movimentos em meia lua.
Gankaku/Chinto kanjigankaku.gif (195 bytes) "Grou sobre a rocha" (gan=rocha, kaku=a garça sobre) 
Enpi/Wanshu  kanjienpi.gif (203 bytes) "O vôo das andorinhas" (en=pássaro, pi=vôo) 
Chinte kanjichinte.gif (173 bytes) "técnicas estranhas", "mãos estranhas" (chin=estranho, esquisito, te=mão)/ treina técnicas de mão que devem ser suficientes para livrar o karateka de ataques de lutadores mais fortes que ele
Unsu kanjiunsu.gif (155 bytes) "nuvem e mãos"(un=nuvem, su=mão)/destinado a karatekas de alto nível, seu domínio indica que o karateka está preparado para qualquer tipo de acontecimento.
Wankan/ Matsukase kanjiwankan.gif (166 bytes) "coroação do rei"(wan=rei, Kan=corvo)
 
 

Os katas shotokan estão listados abaixo para download.

Heian Shodan

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Heian Nidan

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Heian Sandan

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Heian Yondan

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Heian Godan

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Tekki Shodan

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Tekki Nidan

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Tekki Sandan

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Bassai Dai

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Bassai Sho

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Chinte

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Empi

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Gankaku

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Gojushiho Dai

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Gojushiho Sho

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Hangestsu

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Jiin

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Jion

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Jitte

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Kanku Dai

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Kanku Sho

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Meikyo

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Nijushiho

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Sochin

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Unsu

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Wankan

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Fonte : Karatê de Petrópolis

4/8/2008

Aspectos Técnicos do karatê.

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Aspectos Técnico 

 

" Quando o corpo cansa, ele simplesmente relaxa e os movimentos não
saem com a mesma força e velocidade. Mas ele obedece a ordem mental. É na
determinação em continuar fazendo, que reside o desafio "

 

  Kihon é a prática de técnicas fundamentais: bases, defesas, socos, chutes.

As técnicas básicas do Karatê são passadas principalmente através do Kihon, pois ele vai ser a base para se fazer um Kata bem feito e um Kumite melhor ainda.

É no Kihon que o karateca vai ganhar uma base forte e firme e também velocidade e força nos seus pés.

Através do Kihon, o karateca consegue atingir uma potência muito forte, reflexos e rapidez nos deslocamentos.

Mas somente a força muscular não permitirá que a pessoa se sobressaia nas artes marciais, o poder do kime (finalização) é essencial e resulta da concentração de força máxima no momento do impacto.

Um golpe de um karateca bem treinado, pode chegar a ter uma velocidade de 13 metros por segundo e gerar uma força equivalente a 700 Kgs.

No Kihon também é treinado a movimentação em base com o movimento de quadris, essencial a um movimento bem feito.

Os quadris estão localizados aproximadamente no centro do corpo humano, e o movimento deles exerce um papel crucial na execução de vários tipos de técnicas do

Kata são exercícios formais, executados de maneira encadeada e pré-determinada, representativos de um estilo de Karate. No Shotokan atualmente são praticados 26 Katas.Começa com 5 kata básicos, os HEIAN, que têm como objetivo fazer com que o praticante adquira habilidade sobre as principais técnicas básicas. Deve-se treinar HEIAN até que essas técnicas sejam assimiladas e passem a ser executadas de forma natural.

Depois vem a série TEKKI, com três kata. Os kata TEKKI se caracterizam pela base KIBA-DACHI (base do cavaleiro), e todos os deslocamentos são para as laterais, ou seja, somente para a direita e para a esquerda. Como os golpes nesses kata não contam com grandes deslocamentos (os golpes são curtos), os TEKKI têm como objetivo o desenvolvimento do KIME, através do treinamento, principalmente, da contração da região sub-abdominal (TANDEN).

Essas duas séries juntas, HEIAN e TEKKI, formam os kata básicos do Shotokan, e devem ser dominados por quem pretende obter a graduação SHODAN (faixa-preta 1º grau).

Os outros 18 katas são considerados avançados e, entre eles, existem vários "tipos" de katas. Cada kata possui um objetivo, e dá ênfase a um determinado tipo de treinamento. Existem katas, por exemplo, que têm como objetivo o desenvolvimento de agilidade (como o ENPI), desenvolvimento de contração/expansão muscular (como o HANGETSU), desenvolvimento de uma base firme (como o SOCHIN), etc... Nossa tarefa é estudar os movimentos dos katas e treinar aquele que for mais necessário, para desenvolver o que estiver mais precário em nossa técnica. Para isso é preciso já ter algum conhecimento e domínio técnico, e por isso só são recomendados para praticantes graduados. Com isso, pode-se concluir que os katas não são apenas uma "luta simulada", sem nenhum sentido, como muitos costumam definir. Os katas possuem objetivos e aplicações, e eles reúnem todo conhecimento e beleza do Karate-Do.

Kumite é o combate propriamente dito. No kumite pode-se aplicar, com a ajuda de um colega, as técnicas praticadas anteriormente com o treino de kihon e kata. O kumite pode ser praticado em vários níveis de dificuldade. São eles:

  • Ippon kumite

  • Sanbon kumite

  • Gohon kumite

  • Ju ippon kumite

  • Ju kumite

  • Shiai kumite

Terminologia

Veja a seguir alguns dos termos mais utilizados no Karate-Do que você poderá encontrar logo abaixo, sendo estes aqui uma espécie de índice, logo colocarei links para ir direto ao assunto:

  • Bases

  • Defesas

  • Técnicas de braço

  • Técnicas de perna

  • Arbitragem

  • Números

  • Outros termos

Bases:
Terminologia Significado
TACHI base
HEISOKU DACHI base com os pés unidos e apontando para frente
MUSUBI DACHI base com os pés unidos e apontando para fora
HEIKO DACHI base natural com os pés afastados e apontando para frente
HACHINOJI DACHI base natural com os pés afastados e apontando para fora
UCHI HACHINOJI DACHI base natural com os pés afastados e apontando para dentro
TEIJI DACHI base em "T"
RENOJI DACHI base em "L"
ZENKUTSU DACHI base com peso à frente
KOKUTSU DACHI base com peso atrás
KIBA DACHI base do cavaleiro
SANCHIN DACHI base pequena meia-lua
HANGETSU DACHI base meia-lua
SHIKO DACHI base de SUMO
FUDO DACHI base imóvel (SOCHIN DACHI)
NEKO ASHI DACHI base do gato
TSURU ASHI DACHI base do grou
KOSA DACHI base com as pernas cruzadas

Defesas:

Terminologia Significado
UKE WAZA técnica de defesa
GEDAN BARAI defesa baixa (varrendo)
AGE UKE defesa alta (ascendente)
SOTO UDE UKE defesa com a parte externa do antebraço
UCHI UDE UKE defesa com a parte interna do antebraço
SHUTO UKE defesa com a mão em espada
KAKUTO UKE defesa com o dorso do pulso dobrado
KEITO UKE defesa com a mão em crista de galo
SEIRYUTO UKE defesa com a base da mão em espada
TATE SHUTO UKE defesa vertical com a mão em espada
TEISHO UKE defesa com a base da palma da mão
MOROTE UKE defesa com os dois braços, um apoiando o outro
HAISHU UKE defesa com o dorso da mão
HAITO UKE defesa com o dorso da mão em espada
OSAE UKE defesa pressionando
SUKUI UKE defesa em concha
JUJI UKE defesa em cruz
KAKIWAKE UKE defesa abrindo caminho com as duas mãos
NAGASHI UKE defesa esquivando-se

 

Técnicas de braço:
Terminologia Significado
TSUKI WAZA técnica de soco
CHOKU ZUKI soco direto
GYAKU ZUKI soco contrário
KIZAMI ZUKI soco curto
OI ZUKI soco avançando
AGE ZUKI soco ascendente
KAGI ZUKI soco gancho
TATE ZUKI soco vertical
NUKITE mão em ponta de lança
UCHI WAZA técnica de ataque
URAKEN UCHI golpe com o dorso do punho
SHUTO UCHI golpe com a mão em espada
TETTSUI UCHI golpe com punho martelo
TEISHO UCHI golpe com a base da palma da mão
ENPI UCHI golpe com o cotovelo (HIJI ATE)

Técnicas de perna:

Terminologia Significado
ASHI WAZA técnica de perna
ASHI BARAI rasteira
NAMI GAESHI "onda que retorna" - usado como defesa ou ataque
SURI ASHI deslocamento curto; caminhando pouco a pouco
YORI ASHI deslocamento longo
KERI WAZA técnica de chute
MAE GERI chute frontal
MAWASHI GERI chute circular
YOKO GERI KEKOMI chute lateral em penetração
YOKO GERI KEAGE chute lateral ascendente
USHIRO GERI chute para trás
TOBI GERI chute saltando
NIDAN GERI chute duplo
MIKAZUKI GERI chute crescente
FUMI KOMI GERI chute em estocada para baixo - pisão
HIZA GERI joelhada

 

Arbitragem:

Terminologia Significado
AKA vermelho
SHIRO branco
SHOMEN NI REI cumprimento para frente
SHINPAN NI REI cumprimento para os árbitros
OTAGAI NI REI cumprimento mútuo entre os lutadores
SAGATE SUWATE recuar e sentar
NAKAE ordem para entrar na área de luta
SHOBU IPPON HAJIME iniciar a luta - disputa por um ponto
TSUZUKETE HAJIME reiniciar a luta
YAME parar a luta
AKA JOGAI IKKAI vermelho saiu da área de luta uma vez
SHIRO JOGAI IKKAI branco saiu da área de luta uma vez
AKA JOGAI NIKAI SHIRO WAZA ARI vermelho saiu da área de luta duas vezes - WAZA ARI para o branco
SHIRO JOGAI NIKAI AKA WAZA ARI branco saiu da área de luta duas vezes - WAZA ARI para o vermelho
YOWAI golpe fraco
TORIMASEN não marcou ponto
AIUCHI lutadores deram golpes simultâneos
MIENAI árbitro não viu